Биологическое состояние организма — нормальное или патологическое — оказывает влияние на личность, ее социальные позиции и ролевые функции. Норма и болезнь — всегда суть биологические состояния человека (по своим механизмам). Но по детерминирующим факторам и по последствиям возникающих при этом механизмов — болезнь может расстраивать социальные подструктуры личности вплоть до полного ее распада (при некоторых…

Процесс усвоения социальных ролей личностью, выполнение ею ролевых функций, усвоение общественных идей, культуры, социальных норм, определенного опыта человечества и функционирование их в поведении личности осуществляется по законам не только социологическим, но и социально-психологическим. Человек занимает определенное место в системе общественных отношений. Это объективное положение осознается личностью. Установки личности, ее субъективные отношения к объективному положению вещей,…

Социальное поведение является интегративной и доминирующей формой поведения и проявления личности, все остальные виды активности определенным образом и в определенной степени зависят от него, обусловлены им. В силу этого нормативная регламентация и регуляция распространяется и на все остальные виды жизнедеятельности, свойства личности и проявления психической деятельности и активности человека. Для поддержания и обеспечения социальной структуры…

Теория личности и теория социальных норм Норма как социальный, психический, экологический оптимум Не все то, что нормально биологически, является одновременно и социально нормальным. Биологическая адаптированность человека необходима и нормальна лишь в тех пределах, в каких она обеспечивает оптимальную деятельность человека как члена общества. Нам нужен человек не только с нормальной физиологией, но и с нормальной…

Исторический принцип в исследовании нормы требует познания исторического развития объекта исследования. Следовательно, чтобы определить нормальное состояние и развитие человека, следует выявить общие закономерности нормального развития живых систем. Медицина, как никакая другая наука, теснейшим образом связана со всей системой биологических знаний. Филогенетическое прошлое человека является чисто биологическим, поэтому предпосылки определения нормы в медицине содержатся в анализе…

Нормативны многие показатели в медицине. Например, Международная комиссия по радиологической защите (1977) разработала нормативы анатомических, физиологических, биохимических стандартов «стандартного человека», который в 1975 г. почему-то авторы решили заменить понятием «условный человек». «Условный человек», как мы уже цитировали, — это «типичный работник» в возрастной группе от 20 до 30 лет, весит 70 кг при росте 170…

Понятие нормы потому и является ключевым понятием многих наук, в том числе медицины, эмбриологии и эволюционной теории, что в нем, как в элементарной клеточке, выражена теория науки, в нем фиксируются закономерные этапы познания объекта: от нерасчлененных представлений «о грубых» конституциональных нарушениях нормы — «монстрах», уродствах — до осознания диалектических противоречий нормы и аномалий в эволюционном…

Релятивизм, как основа теории познания, есть не только признание относительности наших знаний, но и отрицание какой бы то ни было объективной, независимо от человечества существующей, мерки или модели, к которой приближается наше относительное познание. С точки зрения голого релятивизма можно оправдать всякую софистику… Диалектика, — как разъяснял еще Гегель, — включает в себя момент релятивизма,…

Интерпретация нормы как условного обозначения существующих явлений в своем крайнем выражении приводит к чисто формальному представлению о норме как о субъективном феномене. Норма, как мы видели, превращается в фикцию, не поддающуюся определению, гносеологически хотя и мыслимую, но в практической жизни не выражающую ничего конкретного и определенного. Согласно последней точке зрения, в действительности не существует нормы…

Естественно, что большинство реальных индивидов отклоняются по тем или иным признакам от этой канонизированной «нормы», ибо индивидуальная изменчивость не может быть втиснута в прокрустово ложе такого «нормального (стандартного) человека». Нам теперь становится понятным стремление Р. Уильямса изучать не только реакции стандартного человека, но и огромный диапазон колебаний его индивидуальной изменчивости. Однако синтез традиционного представления о…